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天氣冷了…

天氣冷了…
今天早上的6度,讓我有回到惡魔島的感覺。
冷!
偏偏我又最怕冷,每次冷天都是我最痛苦的時候。
我比較喜歡夏天,夏天可以盡情流汗、快樂洗澡。
冬天去跑步,連肺都會痛痛的><。
像今天,本來想跑個6、7公里的…
沒想到,慢跑而已,竟然跑了好久,才跑3公里而已…
算了!乾脆不跑了,跟阿兵哥打球比較快樂些…
那些新兵,不知道是很給面子還是真的實力不如我們老人隊,
連輸了三、四場,剛跑步完畢再打球,還滿爽的!呵呵…
下次,也是先跑完再打球吧!
不過…
可不可以請老天爺!
別再冷下去了!
真的很受不了耶!冷死了!><
抖個不停!


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  皇帝見后宮妃子病怏怏的,問太醫怎么治。太醫開方:猛男若干。”  幾天后,皇帝見妃子面若桃花,而猛男面黃肌瘦,又問太醫猛男怎么啦。  太醫曰:“皇上,這是藥渣。” 好男好女交友網a片下載免費摸摸耳遊戲a片下載免費亂 倫小說網百分百貼圖383av104 777女人台灣18成人網人工少女3ri110免費成人片觀賞 sex520免費影片a片下載區棒球遊戲免費下載a片下載區黃色小說百分百貼圖a383av1688天使娛樂網台灣18成人網 情色圖影三級片一刀未剪rm 影片轉檔程式


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招牌狗

招牌狗
在人來人往、人山人海的菜市場裏
有二隻非常引人注目的黃金獵犬
這是一攤雞肉攤的招牌狗
他們二隻總是乖乖的站在推車上
讓人觀賞和人握握手
因為這是牠們的工作
主人說牠們很高興來這上班
因為表現乖乖的狗才可以來不然要在家顧家
主人看牠們乖乖的會給牠們獎賞~大饅頭
小孩摸摸牠們也沒關係
很乖的~
老闆的生意也因而超好
我也忍不住想和牠們合照~
主人幫牠們打扮的造型
牠們都會乖乖的戴好
上了一早的班累了
就擠在推車上睡覺
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心靈筆記

心靈筆記
心靈筆記2010

6/13(一) 相信人世間會成住壞空、緣起緣滅的道理,但細察自己內心,發現自己的心理防衛機制之一「合理化」先會彈開:一切都會幻滅,把握不住,所以要活在當下,好好地活,好好地玩,好好地保持健康。
以活在當下的想法來合理化,將自己內在深處對「老病死」的恐懼隱藏住,信以為真的謊言出現了,經常頭腦、思維都有意地相信書上或老師說:成住壞空、緣起緣滅的道理,但自己無意識裡的信念和感覺確是:我不要老、老很可悲、我還不會死、死很可怕。
不去挖掘、接受自己內心的真相,不去弄清楚自己無意識裡的動機、衝突是什麼?就會引發許多的恐懼、痛苦更往心靈深處裡躲藏。
越是逃避或不允許自己去面對、經驗痛苦時,一遇突發事件,痛苦會以排山倒海之勢,令自己緊張失措,完全不知如何應變。
大川 隆法 先生曾說:「悲哀和痛苦的存在原因,就在於它本身不被認為是好的。因此悲哀和痛苦在世間和靈界的四、五次元世界中,有時能夠發揮大跳躍的階梯作用,這也是事實。」
「悲傷和痛苦是讓我們更加向上進取的試煉。苦惱只有在能夠成為心靈的食糧,才有其存在的價值。」
煩惱即菩提、苦即涅槃;喔!痛苦是認清自己真相或處境的好機會。願意拋開頭腦層次的相信,去徹底、直接、臣服、面對痛苦,內心真實生起的體悟,產生自己的「真知」,才能穿越恐懼。
6/13(二) 二零零七年因教學使用嗓子過度,引發鼻子過敏,身體不適,辭去工作,二零零九年又回到本業。
一年半生養休息中,被召回心理諮商的志工行列,又自動投入新的安寧志工服務,以及因情勢變更又去接任社團組長的職務。
去年十月在偶然的機緣下,我作了一項奇特的生命脈輪的檢測,結果出乎我的意料,正如有一句話說:「我所知道的『我』並非真正的我」。
前面脈輪大都全開,只有少部分是「半開」狀態,但後面脈輪幾乎大部分是「不動」狀態;外在的我主動從事多項志工工作,確實活得愉悅、有收穫,但深層內在真實的我,只想鬆鬆的,喜歡無事一身輕,生命道途仍然沒有清楚定位,心中沒有力量,認知的我與真相的我會混淆。
原先我對檢測結果非常震驚且頗不以為然,我主動會去參與社會事務,還擔任幹部之職,我是積極主動的啊!怎麼會呈現「不動」這樣的狀態呢?
靜默面對自己,隨著時間作自我覺察,我才開始承認、接受內在區塊的自己:「不動」來自於自己害怕承擔、討厭人事務所引發的衝突、只要活得愉快、人世一晃即過一切不過爾爾如此。
有日忽悟得肇因乃是我失去與靈性面的連結所致,在尋尋覓覓的機緣下,接觸「幸福科學」的法,又因去日本研修時爆發始料未及的身心靈滌清、奇異轉變。
在所有現象界中的成住壞空、緣起緣滅、變異無常的道理,對自己生命又能起了什麼大用?活在當下究竟是合理化的藉詞?還是我能在現象界中,又能生起一股心的力量?
以佛心來觀己心,肉體只是靈的形影,在無常之後有恆常的世界觀生起:我是佛子,具有永恆的生命體,有勇氣有力量有智慧,去促使人際、社會、世界的進化與和諧。
菩薩源於確知永恆的生命真相的存在,遂能將本自具足、源源不絕的慈悲之愛施予所有人。
因此,我每日早晚祈禱,與靈性源頭常常接觸,讓信仰在心中發揮力量,更去理清楚自己所從事外在事務或宗教儀式,背後的動力究竟是為消弭對肉體衰亡的恐懼,「有作有保庇」?
祈望佛菩薩記住自己的「善舉」,保佑全家一切平安,永無禍殃?
或類似交換條件,讓我可善終,死得沒折磨,度我去西方?
還是確知我是光,我是愛,以佛心為己心,自然地流露出來呢?



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天淨沙不解春情

天淨沙不解春情
詩詞/小令/天淨沙/不解春情/作者/蔡謨亦/玉喬子 
天淨沙 不解春情
睛空望月星辰,
瓊漿錦瑟美人,
驟起詩情不盡,
其心何蠢, 
佳人苦等到晨!
  西元二OO八年      三月十九日一時十分
11真/11軫


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笑話集

笑話集
笑話1.在超商,一個男人走近一個漂亮的女人對她說道︰“ 我的老婆丟了,你能跟我聊幾分鐘嗎? ”女人十分不解,男人解釋到︰“我總也找不到她,可每次我和某個漂亮女人講話,她總不知從哪兒就冒出來了....” 2.兒子和爸爸正在看電視,忽然男主角跪下向女主角求婚。兒子很好奇的問爸爸︰“爸爸你向媽媽求婚的時候有沒有跪下?”  爸爸︰“沒有。”  兒子︰“為什麼?”  爸爸︰“你媽說以後跪的機會多著呢,這次就免了。” ! 3.某夫婦新婚,洞房內貼有家規,上面寫著︰ 第一條︰太太永遠是對的。 第二條︰如果太太錯了,請參閱第一條。 4.一位胖胖的小姐,嫁給一位瘦瘦的先生。老婆掌管家中大小事,她說 1 老公不敢說 2 。一天!老婆心血來潮,一反常態,裝出嗲嗲的聲音,撒驕的說︰老公!你愛不愛我?老公以肯定的聲音回答︰當然愛!老婆聽了便心滿意足的繼續做家事。隔了幾分鐘,老婆又按耐不住,跑去問老公。“老公..老公..你剛才說愛! 我,是不是怕傷害我?”這次老公以顫抖的聲音回答說︰“不!我是怕你傷害我。” 5.老王夫妻同赴歐洲旅遊,參觀一座古堡時,老王在古堡前的許願池投了硬幣許願,太太隨後也依樣而行,但在丟硬幣時,突然不小心跌進許願池?。老王驚訝得目瞪口呆,直說︰“太靈驗了!太靈驗了!” 6.賭場內,某女士在輪盤賭機前拿不定選什麼號碼下注,她無奈向身旁的一位年輕英俊的男士請教,那人獻策說︰“您芳齡幾何,就選它。”女士聽後咬唇想了一下,把1000元押在“ 24” 上。賭盤上的小球開始滾動,並最終停在“ 32” 上,女士一看,慘叫一聲昏了過去。 7.甲︰昨天看病大夫怎麼交代的?  乙︰大夫讓我每天飯後只吸一支煙!  甲︰你能忍住嗎?  乙︰能是能,只是現在每天吃十幾頓飯,快把我撐死了!
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廣學博究難

廣學博究難
一個學道者,要能夠專心地學習是很困難的;能夠專心,又能用心深入研究就更難了,所以說「廣學博究難」。

平常人只講究「廣學」;想學的事物很多,但都不能持久、不能深入,剛學會了一點皮毛,就想換別的試試。一天到晚心不能精、行不能專,整天都在玩花樣,可是卻沒有一項真正做得像樣。所以有句俗話說「十學九不成」--雖然學得多是「廣學」,而缺點就是無法「博究」。

做任何事都需要耐心、專心!具足了耐心,即使是一件很艱苦的事,也能夠堅持到底學下去。能夠專心研究,便能「一理通,萬理徹」;一種道理精通了,其他的道理也都不會觸類旁通,處理事情也就更能得心應手。問題就是我們經常不能專心,所以無法對道理暸解得很透徹。
以管窺天徒自擾

戰國時代,有一位自認為「通今博古」的人,他常表示精通過去的書籍、人物、歷史,又可以出口成章;甚至對於當前社會的種種,他也自認全盤了解。

有一天,他心想:社會上的人都很稱讚莊子,卻沒有人知道有個才華過人的他。因此,便想去和莊子辯論一番。他抬頭挺胸,非常貢高我慢地懷著自以為博學多聞的心態,到莊子的住處去。一見到莊子,就把自已所學、所知道的一切,如江水一瀉千里般地高談闊論。而莊子只是微笑著,不發一言地聽他講;等到他把想說的話都講完了,莊子便以溫和而鄭重的態度回答他的問題,反駁他不周到的理論。

這位自以為通古博今的人,聽了之後非常吃驚!他以為天下只有他最了不起,最暸解一切事理,當下他才知道:原來自已所知道的只不過是浮面、淺顯的道理,真正有深度見解的是沈默穩重的莊子。聽了莊子那精簡而微細的分析後,他心中的高傲之氣,完全被折服,也才知道普天之下,原來還有比他更了不起的人。

後來,他去找一位同修的學友,並告訴他這件事:「我錯了。原本自以為學問淵博,懂得高深的道理,現在才知道,莊子的學問才真的是『學如深淵』啊!」

他的朋友笑他:「你呀!竟敢以自己的學問、思想去和莊子辯論。」又說:「莊子是一腳踩在青天,一腳踏在黃泉,通天文、徹地理的人;他高深的學問,實在難以測度。其實你所見識到的,就像是『以管窺天』一樣,還沒有看到全貌哪!」

看了這個故事,想想自己平日又學了多少呢?自以為通今博古的人,到底又「通」了多少?那位傲慢的人,確實也學了不少。為什麼不如莊子?只因莊子是一個生活淡泊、精神快樂、逍遙自在的人。從莊子「逍遙遊」之中可以看得出來,他的生活是那麼地逍遙自在!兩者之間的差異,在於執著「聞學」與「聞學知行」不同。
「有心」還要「用心」

學佛也是一樣,要能學以致用。在日常生活中,原本人人都能過得逍遙自在、人我無礙。曾經有兩位記者聽我說了「觸事無心」之後,提出一個問題:「師父教人要『無心』,可是後面又叮嚀一句『請大家多用心』,這兩句話是否互相矛盾?」

我對他們解釋道:「真正用心到最透徹的時候,就是無心。」我問他們:「剛才你們跟著我到慈濟醫院二期工程的工地,又跟我到三樓去參觀,也到紀念堂及地下室去,在上上下下之際,你們可曾用過心在你們的腳步上?」

他們說:「沒有!」

我說:「你們到復健科去看看那些正在做復健的人,他們很用心地想要站起來,可是多難啊!有的想要把手舉起來,可是用盡心力才能勉強將手舉高。

我們平時走路,一點都不必費心就能走得輕巧自然;事實上,平日一切的舉動都是小時侯曾經用過心,現在才能很自然自在地運用於生活中,這便是『用心的極至,就是無心』的說明。健康人步履自在,可以不必刻意用心;而有病必須復健的人,卻需時時用心啊!」

日常生活,應該可以逍遙而無煩惱,可是為什麼人人都有層層疊疊的煩惱呢?因為看人家的臉色會起煩惱,聽不好的口氣也起煩惱。其實他人根本無意讓你煩惱,而你卻偏偏把它記掛於心,才會產生種種煩惱。如果常常牽掛外境,遇到這件事,便認為他是衝著我來;碰到另一件事,也認為那是他故意要為難我,那麼這個「我」的生活就太痛苦了!

「學」就是要學得化煩惱為智慧、化有心為用心。只想要多方面學習,只是「有心」而已,並非真正用心。莊子時時刻刻都在用心,所以學得很透徹,又能把所學的融入生活、思想、文化中;「學」的深度,便在這裡。日常生活中,每一樣都是我們該學習的目標,而且要學得很自在,也用得很恰當自然,這就是深度。

那位稱讚莊子的學者,評論他那位驕傲的朋友是「以管窺天」,說他的朋友看莊子,就像是拿著竹管子看天一樣。又稱許莊子是一腳踩在青天,一腳踩在黃泉,不只是暸解天下宇宙的道理,就連生死的難關,也都知道得很透徹。莊子是如此,何況我們學佛的人,更應該要以超越透徹的態度去學習;不只要「廣學」、還要用心去「博究」。學佛的路上有很多難關,必須要能通過考驗,才會有所成就。
「廣學博究難」;我們要以虔誠寬廣的心去學習。宇宙人間本就森羅萬象,要通達很多常識才能適應生存於人間;若所知粗淺,絕對無法和大家和諧相處。因此,人必須學習很多事情,尤其想超越人生更上一層樓的人,更要廣學博究。
 
引用自奈普敦論譚若有侵權請告之以便刪除。謝謝!


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